澧五行中属什么？
“澧”在五行中，属于水。 《说文解字·氵部》：“澧，水名。从水，声。” 汉代学者许慎认为“澧”是水名；宋代学者徐铉认为“澧”的声旁“聲”应该作“韶”，“澧”应该是“韶”省声字；近代学者王力则认为“澧”就是“沚”的异体字。现代学者张贤亮等赞同许慎的说法，汪国胜先生通过字形比较也认同许慎的观点。 “澧”的字形古文字演变如下（“澧”的繁体字“禮”字形的演变略有差异）： “澧”的现代简体字字形是由“礼”简化而来。
关于“澧”字的读音，古代学者有不同看法。唐代学者颜师古注《汉书·地理志》云：“澧，音历。”宋代学者徐铉在《说文解字》“澧”字条下录引颜师古说“澧水，一名漓水，在武陵溪洞之间。”同时徐铉也录引东汉学者应劭的话，说明“澧”读li。清儒杨复吉在《字林》中也沿袭了徐铉的意见，认为“澧”读li。但是，现在一般词典都标作lǐ。 笔者同意现行字典的意见，“澧”读为lǐ。理由是“澧”“礼”“里”古音均在脂部，《诗经·陈风·衡门》“无衣无褐，何以卒岁？”宋儒朱熹注解此句说“褐，里衣也”；《庄子·逍遥游》“藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子”陆德明音释曰“绰约，本或作绰律。”唐韩愈《答刘秀才书》“今吾之身非我有也，毫毛筋骨血脉五脏非我有也。”这些用例足以证明“浬”“礼”“里”在古代音同通用。而且“蠡”“笠”二字也经常在文言文中互用，更可见“理”“礼”“里”音实的相通。