拓五行属社么?

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《说文解字》中说“土,田出万物者也” 土是田里的植物,与五行中的木一样,属于植物类。 “金,从戈,克木为兵;土,从广,可载木。” 金能够砍伐树木形成武器,而土能生长树木,所以土又含有包容、承载的意思。 我们现在用的“水土不服”这个词,形容外地的人或物来到某地后不能适应那里的生活和气候的。这里的土当然还是代表土地、土壤的成分。但水呢?它代表的应该是雨露水流等滋润万物的元素了吧! 而我们日常所用的“脱胎换骨”“涤荡心灵”以及“土崩瓦解”“化为乌有”中的土,则都指精神或思想方面的升华。 是不是有点颠覆你的想象?

其实,汉字是非常有意思的,很多文字都是会意兼形意组成的。你这样单独解释一个意思,很容易产生歧意或者误解。例如这个土字,下面加一横是什么含义呢?

在古代,这个一横表示的是大地之形,引申为土,也就是今天所说的地形,地貌等等。 而在有些古文字中,这一横有时又代表的是土地上的植被,所以土字加一横还有草木茂盛的意思,例如“沃土”“壤土”“碧土”“净土”“尘泥壤土”等等。

总之,理解汉字不能凭你现在的拼音或简体字体去生搬硬套,要了解它的本源,才能体会其中的妙处。像这样的有趣汉字知识,我一直在公众号【书摘君】持续更新,欢迎你的关注!

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拓字在古代本意是屋檐向外伸张的意思,还有扩充开拓等含义,用在人名有气势宏大,思维开阔等引申含义。

关于五行属性要看用这个字的字义还是字形来断定,五行为吴忌派大师所推衍,而吴忌派主要分字形派和字义派。字形派认为只要笔画归类对应即可,而字义派认为必须先看字义,和字所在词语的含义再断五行,字形次之。这两种派别各有优劣,但是字义派更符合中国汉字发展的规律,汉字首先是以表达意思为目的造出来的,音和形都是在意义之下派生出来的。

所以用字义派来看,在地支中申和巳这两个地支和土有关系,申为大都督,掌管建筑营垒,营垒是用土来建造的,所以申有大土之意。而巳为太常,掌管祭祀,而祭祀需要把物品埋藏于地下,即为藏土。

那么拓字本意讲有屋檐外伸和伸张开去,和申字意思有对应之处,故字理派归入申,五行为土,同时也有金行申的意思。

如果字理派看字形,则按笔画归类,因为拓字笔画为15画,按4,5,6,7,,4的规律,所以也归于5这一申所居位上,仍然为土五行,和按字义归五行列一样。

两种归类方法所得出结论相同。

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