垠是指哪五行?

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垠是一个量词,指边、界限,与“涯”近义。《说文》中解释为:“垠,边也。” 古时人们用“垠”表示边界,还引申出“牢笼”之意,《西京杂记·卷二》中有记载:“太液池有扶桑,树大数十围,高五十丈,叶似槐而色深,其圆如盖,上有金鳞。”这棵大树枝叶茂盛,如同伞盖,树冠的轮廓就像金色龙纹。

古人把世界看成是一个整体,天在上为顶,地在下为底,中间万物,而人处于中央,所谓“天地之中,人为方物之灵”。所以,他们看到大树的枝叶伸向天空,就以为树木在向着苍穹伸出它的手臂,将其环抱。

同时,他们还以阴阳来区分事物的性质,凡向内的、下陷的为阴,向外、凸出的为阳。大树的枝干向下延伸,叶片茂盛,都显得向内凹陷,因此属于阴;而天空高远,给人的感觉是向外扩张的,所以属于阳。由于树在阳,天在阴,二者之间有一片广袤的土地,这个地带就是生命的世界了。 我们现在仍然延续着古人的这种思维。比如我们谈论一棵树,通常说“那棵树”而不是“这一棵树”;看一张地图时,我们会问“那个城市在那儿呢”,而不问“这个城市在这儿吗”。这是因为我们在心理上已经默认了“地”的存在——那块被树和天和中间的宽广土地就是大地。

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木界曰:“垠”,其界在东方,木主生发。木得春而欣欣向荣,有枝繁叶茂之象。《说文解字》中对“垠”字有明确解释:“垠,木盛饰也”。

界垠的垠是什么意思吗?垠是指哪五行?现在应该清楚了吧。因为自然界木气最盛时候是春季,所以我们经常用“春回大地,万象更新”的诗句来赞美春天,在这里“垠”字的引申的宽广、辽阔的含义不言自明。

在五脏对应方面,东方的木界对应着人体的肝胆,若肝胆疾病,皆可从木界上找病因。五色对应青色,青色入肝胆。木界内乱,则肝胆热毒,血虚之症不免发生,从而导致神经衰弱,胸胁不舒等症。

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