昇这个是什么五行?

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“升”字在《康熙字典》中,解释如下: 升字的字形演变(《康熙字典》) “升”字五行为什么是木?从字形上看,这个字上面是“斗”,下面是“十”,合起来就是“禾”;再从字义看,“升”的本义指用斗、升计量粮食,这当然与“禾”有关。所以,“升”的字形和字义都跟“禾”有关系,其五行的确应是木。

《说文解字》中有这样一条记载:“黍稷五谷之属皆木类也。”段玉裁注:“凡稼穑之属,日禾日稻,皆木名也……”这里的“谷”指的就是“禾”。可见,“禾”属于木。 而后世的许多字典,比如《中华大字典》、《现代汉语词典》等,都认同“升”的五行属性为火,这是怎么回事呢?原来,这些字典把“升”的繁体字认作偏旁部首,而繁体字的“升”右上角有“日”,于是,它们就根据“日”的阴阳属性给“升”定了个阴阳属性为阳火的五行。

其实,这种判定方法是有问题的,因为“日”作为偏旁时,其属性并不等同于整个字的属性。比如“晶”字,“日”也是右上角,但这是一个纯阳字,土属性;而“景”字,“日”位于中间,却是一个阴字,木属性。同是左右结构且左面都是“日”的字还有很多,它们的五行差异也很大,比如“晴”“晖”“晖”“曦”“曜”等等。可见,用“日”的阴阳来推断“升”的五行是不可靠的方法。

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在古代文字中为烧香之形,有崇敬、高升、升起之意。五行属火。“昇”字本为“升”字,在《说文解字》中许慎认为“升”字形声兼会意,为从廾从土会意从乃形声。但后世已将“升”简化为从“十”乃为“升”,与“廾”形区别不开,故又造此字代替原“升”字。“升”字在简化前有“上升”“升高”的意思,“廾”字即为双手合抱之形引申为举起,即双手举起物体使之升高,故造“升”字表此意,但上升、升学是较为常用之词,因此不能在简化字中做“升”的替代。“昇”字笔形由“乃”字和“土”字组成,在“乃”字之上加上“土”字构成会意字。“乃”字原意为上下相连的两枚牙齿,“土”字为大地之形,引申义为大地生养,加上“土”字引申为牙齿生长着食物,由食物与牙齿上升入腹之形,进一步引申为“上来、上升”之义,“昇”字最初用来指称太阳从地平线上升起,有高升、上升、升起之气象,又为常用词,故“昇”字被作为“升”字简化字的替代字,以避免出现“升”的字义和原“廾”字字义混淆的情况。

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