华是五行中的什么？
“华”在易经的八卦中为离卦，属性火；在阴阳五行中为甲木（阳木）。 “华”通“花”，而花在周易中为巽卦，所以“华”还有另一个属性——巽。 “华”同时具有两个基本属性：阳木、巽。 所以，“华”在命理学上的象征就是：花草树木，繁荣昌盛！
1.华字面含义指草木开花，引申为荣耀和幸福。《礼记·檀弓下》：“树之为名，木谓之华。” 2.华丽。南朝梁简文帝《与湘东王书》：“采章华丽，无忘寝兴。”唐杜甫《丽人行》：“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀刺绣裙。”
3.精华，事物最美好的部分。《庄子·秋水》：“夫精粗者，期于有形乎？”《战国策·齐策二》：“寡人不祥，被于宗庙之忧，弗敢加也，请数君家之宝，以赐寡人。”
4.光华，光辉。清张岱《祭义士徐鸿儒文》：“其始也，彗星扫明月；其继也，黑雾迷苍天。赤光乱灼，耀耀如焚烈焰。” 从五行角度来说，木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。足厥阴肝经之经络（路线）起于足大趾，循股阴入腹，环身周，布胸胁，出于两乳之间。
木对应着自然界中的一切植物，但是中医的“木”却不仅仅指代植物，而是把具有“木”的特征的心脏的生理和病理表现都可以用“木”字来概括。具体来说，“木”指代的范围还包括与肝胆相联系的组织以及具有发达疏泄能力、能够升发的脏腑组织器官，比如主管疏泄的肝脏、分泌胆汁的胆囊、体表的筋膜和指甲、情志活动中的“怒”以及绿色、酸味等，在中医范畴里都属于“木”的范畴。
与金、木、水、火、土的其他行相比，木是唯一一个只由植物构成的行，也就是说，在金、水、火、土这四行当中，都有植物参与，唯独木这行只有植物，没有与其他任何事物共享，因此木在五行当中被认为拥有至高的生命力，在《黄帝内经》中被喻为“万物之始”。
而在五行的特性当中，木是唯一具有生命属性的元素，因此它具有强大的生机、巨大的活力和极强的伸展性，能够冲破一切阻力继续生长。在人类的脏腑器官中，只有肝脏的生理特性与植物的“木”最为接近，因此在五脏中，肝脏被归属于“木”
